南航學子傳承白鹿原，點亮非遺燈

非物質文化遺產是文化多樣性中最富活力的重要組成部分，是人類文明的結晶和最寶貴的共同財富，承載著人類的智慧、人類歷史的文明與輝煌。

為深入學習貫徹黨的二十大精神，加強對國情、社情、民情的了解，進一步落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，6月29日至7月3日，由南京航空航天大學計算機學院徐鑫娜、牟世承、陳泳安、郭樹、王蔚君、李鄭如清六名同學組成的“傳承白鹿原，點亮非遺燈”社會實踐團隊來到陜西省西安市灞橋區(qū)狄寨街道孫家溝，開展非遺竹篾燈籠調研、非遺傳承、民俗文化調查等活動，領略非遺魅力。之后他們將通過非遺主題課的形式帶動更多的人了解非遺，讓古老的竹韻燈影煥發(fā)嶄新的魅力，以實際行動助推非遺傳承，助力非遺保護與傳承、助力鄉(xiāng)村振興。

一、文化探源，與老手藝共舞

社會實踐團隊探訪了狄寨街道孫家溝的非遺傳承人——王學坤老人。在王學坤老人的家中，實踐團成員詳細了解了竹篾燈籠主要類別、制作與傳承的基本情況。

非遺傳承人王學坤詳細介紹了竹篾燈籠原材料的選擇、古法工序和附加價值等，那一道道工序背后凝結著傳承人的汗水與心血。

王學坤老人向隊員們展示了在去年冬天拍攝的燈籠制作過程。只見老人一手拿著篾刀劃篾，然后用牙咬住剛劃開的竹篾，用力均勻地將竹篾扯下去，瞬間，扯出了4根如同細掛面一般的篾絲，破竹取篾，篾絲在巧手下相互交疊，“方格紋” “米字紋” “人字紋”各種形式紋樣。除了編織傳統(tǒng)的燈籠，老人還自制竹籃、竹農具、竹制小工藝品等，不僅在鄉(xiāng)村市集廣受歡迎，還被大量收購銷往臨潼、富平一帶。

現(xiàn)在的竹篾文化對于王老先生來說不僅僅是一種文化，更是一種生活。做出的手工制品不是為了賣，而是為了傳承文化。王老先生早已經想到，在未來的有一天他會做不動。所以他想把這些手工制品展現(xiàn)出來，希望有人把這門手藝傳承下去。

二、制作體驗，領略古韻竹技

很幸運，在同村的王奶奶家，我們找到了已經處理好的篾絲。

隨后，王奶奶帶領實踐團隊成員參觀竹篾燈籠的制作場地。實踐隊團成員親身體驗竹篾燈籠制作流程，品嘗非遺工藝的獨特風味，在實踐中感受文化內涵。

王奶奶現(xiàn)場示范，將竹篾以挑和壓的方法構成經緯交織固定，手把手指導著我們進行編織，仔細的向我們講解每一個動作要領。通過隊員們的不斷嘗試和努力，一件件小巧圓潤的竹編作品誕生了!

“非遺竹篾燈籠是中華民族寶貴的歷史文化遺產之一，彰顯著勞動人民的勤勞與智慧，表達了他們對美好生活的追求。”實踐團成員深深感受到了非遺竹篾燈籠的魅力。

三、訪非遺街，細悟傳統(tǒng)魅力

幾經周折，我們團隊打聽到在白鹿原·白鹿倉景區(qū)的非遺街，有一家白鹿原竹篾燈籠店。隊員們決定貼近現(xiàn)實，了解竹篾燈籠面臨的發(fā)展境遇。

竹篾燈籠店的店主王少波是王學坤老人的孫輩，自幼受到爺爺編制竹燈籠的影響，對竹燈籠非常感興趣，繼承了王學坤老人竹編燈籠的手藝，從事竹編燈籠制作三十余年，立志在竹燈籠上進行傳承和創(chuàng)新。

在致電王少波先生的采訪中，我們從中也可以瞥見目前竹篾燈籠的傳承困境：一是，愿意學習這種編織竹篾手藝的年輕人少：二是，隨著塑料、金屬制品涌現(xiàn)，竹篾燈籠的實用性降低。

“我們希望通過這種走訪調研的形式讓這項工藝得到更好的保護和傳承，讓竹篾燈籠的魅力在世代傳承中綻放，讓歷久彌新的傳統(tǒng)文化在時代發(fā)展中展新姿、煥新顏。”實踐團隊的同學們表示。

非物質文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過這次社會實踐，隊員們深刻了解了竹篾燈籠編織工藝和傳承困境。后續(xù)，團隊成員將積極利用專業(yè)所學，將所了解、搜集到的竹篾燈籠文化資料數字化保存，并以主題微課、實景課堂等形式，積極面向社區(qū)、中小學展示宣傳，為弘揚和傳承非遺文化貢獻青春之力，讓傳統(tǒng)文化深入人心、重換光彩。