教育“內(nèi)卷化”不是問題 過于系統(tǒng)化才是真正的風(fēng)險丨頭條

教育中，什么才是真正重要的

今年，一場突如其來的疫情，逼迫著我們重新看待這個世界，重新去認識什么是重要的，什么是不重要的。作為一名教育工作者我也有此感受，這場災(zāi)難，對每一個人的價值觀都產(chǎn)生了一些修正。

疫情期間，原來很多被認為重要的事情，似乎沒那么重要了，比如面對面的課堂。如果把時間拉回到一年前，任何一所學(xué)校都不會接受線上教學(xué)的模式。但是今天呢?年初的疫情將所有人隔離在家，學(xué)校也不得不選擇線上授課的方式延續(xù)教育。

幾個月過去了，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，原以為困難重重的線上教學(xué)，由于技術(shù)的進步，逐漸被世人所接受，甚至一躍成為主流的教學(xué)方式之一。那個我們曾認為不可或缺的面對面課堂，也不再是無可替代。

由此，我聯(lián)想到延期的高考，如果疫情沒有得到有效控制，高考取消也是很有可能的。但這樣我們就不能生活了嗎?當(dāng)然不是，我相信大學(xué)的錄取依舊會照常進行。

再將眼光放向國際，三分之二的美國學(xué)校已不再把SAT(美國高考)作為必須提交的成績。由此看來，這個無比重要的考試，可能也沒那么重要了。

但與此同時，很多被我們忽略，被認為不那么重要的事情，開始反噬我們。在疫情期間，很多學(xué)生沒有被病毒奪走生命，但卻選擇了自我結(jié)束生命。

原因不盡相同，有的是來自家庭的壓力，有的是親子關(guān)系破裂導(dǎo)致抑郁……這不禁讓我對學(xué)校的功能進行反思，如果有學(xué)校來作為情感緩沖地帶，如果有藝體課來釋放學(xué)生的壓力，那他們的生命是不是就能得以挽救?

杜威曾說過，教育即生活，學(xué)校即社會，教育是生活的過程，而不是將來生活的準(zhǔn)備。今天的學(xué)校，不應(yīng)僅僅是一個上課考試的地方，更應(yīng)該是一個促進學(xué)生身心健康發(fā)展的重要場所。

過于系統(tǒng)化，是教育最大的風(fēng)險

學(xué)校之于學(xué)生，提供的是教育，更是學(xué)生在這個階段的生命質(zhì)量。他們應(yīng)該是快樂的、有意義的、有信心的，而不是沮喪的、壓抑的、備受打擊的。這些都是學(xué)校教育千百年來的基本概念。

可為何還要靠災(zāi)難來提醒我們這些問題?為什么百年前已經(jīng)提出的概念，到今天也沒有幾個學(xué)校幾個地區(qū)敢說真正做到?為什么我們的認識和我們的行動之間總是有一些差距?

有人提出，這是因為教育已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)卷化現(xiàn)象，由于教育資源的匱乏，每個受教育者需要像陀螺一樣，不斷抽打自己，讓自己“空轉(zhuǎn)”，這導(dǎo)致競爭處于一種非常低的水平，每個人從競爭中獲得的收益也在減少。

但我并不認同這樣的觀點，正因為教育資源的匱乏，我們才更應(yīng)該積極行動，探索新的教育路徑。比如，石油資源是有限的，所以我們積極去開發(fā)新能源。

教育何嘗不是一樣?如果我們真的能夠探索出一種好的教育即生活、學(xué)校即社會的實踐方式，將生活中的點滴變成教育的題材，資源匱乏的問題自然迎刃而解。

既然內(nèi)卷化不是教育的真正問題，那什么才是呢?可能我們都有一種精神逃避，我想起《肖申克的救贖》中提到的一句話：監(jiān)獄里的這些圍墻很有意思，一開始你討厭它，慢慢的你習(xí)慣它，到后來你發(fā)現(xiàn)你可能根本離不開它，這過程叫做體制化。

對于教育來講，我認為過于系統(tǒng)化才是真正的風(fēng)險。我們在教育本質(zhì)之上創(chuàng)造了很多的名詞和概念，以至于想去反思本質(zhì)的時候，都被這些所創(chuàng)造的概念阻礙了。

比如，如何評價一所學(xué)校的好壞?國內(nèi)學(xué)校一般看“北清率”“特級/正高級教師數(shù)量”，國外學(xué)校一般看“師生比”“生均面積”。它們都試圖通過這些數(shù)據(jù)，來證明自己是一所好學(xué)校。但這些數(shù)據(jù)真的能反映學(xué)校的教育內(nèi)容和教育價值嗎?答案是否定的。

再比如，普通高中的定義。義務(wù)教育，是每個人都必須參加的、成為合格公民的一個教育過程。職業(yè)高中，則要求為某一職業(yè)培養(yǎng)擁有技能知識和操作技能的人才。

普通高中呢?百度百科說，普通高中是高級中等教育學(xué)校的范疇，它不是中專，不是職高，不是技校，是我國9年義務(wù)教育結(jié)束之后，更高等的教育機構(gòu)，上承初中下啟大學(xué)。維基百科的表達似乎更真誠一些，它說普通高中的學(xué)生主要以升學(xué)為目的。

如果這就是對普通高中的定義，那就不應(yīng)該詬病學(xué)校以高考為主要導(dǎo)向，因為這就是它的價值與使命。但實際上呢?高中階段的學(xué)生已經(jīng)年滿16歲，可以進入社會工作，在法律上也跟成年人沒有太大差異。既然如此，為什么要讓孩子放棄工作的機會，去上一所價值并不清晰的學(xué)校呢?

所以，我在這里強調(diào)的是教育系統(tǒng)重建和教育價值創(chuàng)新。因為需要教育發(fā)生的場所，所以有了學(xué)校;因為要進入學(xué)校，所以有了選拔性的考試。隨之而來的是教育逐漸固定化、系統(tǒng)化。

今天，我們談?wù)摻逃齽?chuàng)新，我認為最好的創(chuàng)新就是回到原點，重新構(gòu)建教育系統(tǒng)，這是一個極大的挑戰(zhàn)，也是每一個教育工作者的責(zé)任。

重建系統(tǒng)，從培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和行為開始

如何重建?其實并不難，我們只需要出于對好教育的理解，心無旁騖的真正去做就可以了。我所了解到的濰坊昌樂二中就是這樣做的，學(xué)校有幾千人，每個班級里面也有五六十人，班額并不算小。但是，他們也會在班級里進行探究式學(xué)習(xí)、面對面的小組學(xué)習(xí)以及開展大量的勞動教育內(nèi)容。

也許學(xué)校并沒有培養(yǎng)出特別多的北大、清華學(xué)生，但是它依然在做著自認為好的教育，獲得了當(dāng)?shù)乩习傩盏恼J可，我認為這是非常有價值的。

回到今天的主題，回到我所在的北大附中開展的一些嘗試上。我們認為，重建系統(tǒng)，要從培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和行為開始。首先要明白，人只有在選擇中才會為自己做出決定，才能培養(yǎng)出自主意識。

基于此，學(xué)校借助線上學(xué)習(xí)的東風(fēng)，要求老師將學(xué)科資源顆?；纬蓪W(xué)習(xí)任務(wù)卡片，根據(jù)不同學(xué)生的需求和特點來定制和設(shè)計。但光有選擇是不夠的，如果沒有讓學(xué)生承擔(dān)責(zé)任與代價，提供再多選擇也只會是一種浪費。

所以，每個學(xué)生需要在系統(tǒng)內(nèi)設(shè)定自己的目標(biāo)契約。這些目標(biāo)可以無關(guān)考試、無關(guān)分數(shù)，而與個人發(fā)展相關(guān)。在目標(biāo)基礎(chǔ)上，學(xué)生需要提出達成后的權(quán)益與需求，也要告知未達成后愿意承擔(dān)的責(zé)任與后果。

目標(biāo)契約的形成，將家長、學(xué)校、學(xué)生三個主體真正平等的放在一起。學(xué)生可以表達對成長的需求、目的，學(xué)?？梢蕴峁椭?，家長也可以把對孩子的要求，通過契約的方式約定出來。

同時，學(xué)生需要把自己的行動以日?；男问匠尸F(xiàn)，老師提供相應(yīng)的指導(dǎo)。如此一來，目標(biāo)契約不僅僅是一張紙，還將學(xué)生的行動和日常生活結(jié)合在一起。只有這樣，才真正做到尊重每一個學(xué)生的自主意識，他的自主意識也才能在這樣一個框架當(dāng)中去萌發(fā)。

今年是北大附中成立的60周年，在與返校校友的交流中我發(fā)現(xiàn)，每一個校友都在學(xué)校中收獲了他們認為重要，對自己一生都有價值的東西。因此，我很榮幸學(xué)校至今仍在堅持做自己認為正確的教育，也期待在未來，與更多的學(xué)校攜手，實現(xiàn)重建生態(tài)，重構(gòu)價值與系統(tǒng)的使命。