三星村遺址，長江文化帶上重要的史前遺址

常州金壇三星村遺址，距今6500—5500年，是同時期太湖流域西側特色鮮明的遺址，也是江蘇地區(qū)史前文明的重要節(jié)點，有力佐證了長江下游地區(qū)璀璨的史前文化。近日，常州博物館推出“三星眩耀——金壇三星村遺址特展”，其中不少展品在考古學上具有重要意義，多件珍貴文物為國內首見。

太湖流域同時期遺存的典型代表

“三星村遺址的時代與馬家浜文化中晚期至崧澤文化早期相當，是迄今為止金壇地區(qū)發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時代遺址，是常州地區(qū)史前文明的重要組成部分，也是太湖流域同時期遺址的典型代表。”常州博物館副館長施建剛說。

三星村位于常州市金壇區(qū)朱林鎮(zhèn)東南約7公里處，因世代相傳田間留存的三塊巨石為天上墜落的“星”而得名。三星村遺址于1985年被發(fā)現(xiàn)，1993年到1998年期間，考古隊對遺址進行了連續(xù)6年的勘探和發(fā)掘，清理了新石器時代不同時期的墓葬1001座、房址4處、灰坑55個，出土陶器、石器、玉器及骨角牙蚌器等各類文物標本4000余件(組)。同時，還出土了大批保存較好的人骨標本及距今6500年前的人工栽培炭化稻米標本。1998年，三星村遺址入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，2006年，被列為全國重點文物保護單位。

2022年6月至8月，中國社會科學院考古研究所、江蘇省文物考古研究院、常州市考古研究所一同對遺址進行新的考古勘探工作，發(fā)現(xiàn)了豐富的新石器時代文化層堆積，探明三星村遺址面積約為36.9萬平方米。勘探結果表明遺址為環(huán)壕聚落，中心有一座10000余平方米的方形中央高臺。根據(jù)遺跡分布規(guī)律及地面采集的相關遺物，推測整個遺址功能分區(qū)為：居住區(qū)、墓葬區(qū)、骨器生產(chǎn)區(qū)、陶器生產(chǎn)區(qū)。

今年4月，三星村遺址再次啟動考古發(fā)掘工作。中國社會科學院考古研究所副研究員李默然表示，第二次發(fā)掘將接續(xù)30年前的工作，并對勘探發(fā)現(xiàn)的遺址中心的土臺、北側的居住區(qū)和手工業(yè)作坊區(qū)進行發(fā)掘，有望全方位呈現(xiàn)6000多年前先民的生活圖景。目前已布設探方800平方米，清理了包括新石器時代、宋代和明清時期墓葬200余座，灰坑和房屋數(shù)十座，發(fā)現(xiàn)了大量精美的陶器、石器、玉器和骨器。

三星村遺址呈現(xiàn)怎樣的特點?“常州，在太湖西北，位于寧鎮(zhèn)丘陵向太湖平原過渡的中間地帶，作為交匯點的特殊區(qū)位，這里的文化因素同時受到來自太湖流域、寧鎮(zhèn)地區(qū)、江淮地區(qū)的強烈影響。”常州博物館副館長李威解釋，“我們可以看到三星村恰好位于兩大文化區(qū)之間，東邊是馬家浜—崧澤—良渚文化體系，西邊是薛家崗文化和北陰陽營文化，因此，除了自身獨特的器物群特點，兩大文化區(qū)因素都在三星村遺址有所體現(xiàn)。”

三星村遺址出土的七孔石刀是新石器時代重要的生產(chǎn)工具。記者看到，這件石刀整體呈扁長條形，弧形雙面刃，刀上鉆有七個圓孔。據(jù)了解，鉆孔的主要目的是縛繩、裝柄，通過這些方式可以把石刀變成復合工具，確保石刀在使用時的牢固性，大大提高了生產(chǎn)效率。

“三星村遺址出土的七孔石刀、石鋤等與北陰陽營文化下層墓葬中出土的同類器相似，而出土的彩陶、陶錘等，則與常州圩墩遺址下層出土的馬家浜文化同類器近同，體現(xiàn)了文化的交匯融合。”李威說。

三件珍貴文物具有唯一性和首創(chuàng)性

從三星村遺址已出土的數(shù)千件文物中可以窺見五六千年前先人的精湛手工技藝。“其中有三件極為珍貴的文物，開創(chuàng)了紋飾、形制和功用的先河，具有唯一性和首創(chuàng)性。”此次展覽的內容策劃之一、常州博物館陳列部工作人員惠露佳說。

展出的云雷紋陶豆，為國家一級文物，豆上的紋飾，是國內目前所見云雷紋最早的實證。

云雷紋是一種以渦形曲線和折線為基本元素構成的幾何圖形，可以分為云紋和雷紋。關于云雷紋的出現(xiàn)有很多種推測，有學者認為起源于“觀物取象”，來源于人類對動物的崇拜和敬仰，比如蛇，云雷紋的整體也像蛇一樣。此外，整體圖案分四組等距排列，構成“四組八個”的布局，可能表現(xiàn)了古人早期的“陰陽”和“四方”觀念。

遺址出土的石鉞及其飾件，由石鉞、骨質鉞瑁飾、牙質鐓組成，中部木柄殘缺，展出的每個部分均為國家一級文物。牙質鐓上面刻有的紋飾，大部分學者認為是貓頭鷹;骨質鉞瑁飾上面刻有的紋飾，學者認為是鱷魚、大雁、魚、蠶等。

此件石鉞配有如此精美的鐓和瑁飾，顯然不是一件實用兵器，而是一件禮器，是墓主人擁有特殊權力和地位的象征。它也是國內目前所見最早最完整的禮器。

出土于第636號墓的一組刻紋骨版，一共4片，國內首見，均為國家一級文物。這是用大型哺乳動物的長骨制成，整體呈扁平薄片狀。骨版上的紋飾十分特別，布局工整。這些刻紋骨版到底有什么用處呢?目前學術界有很多推測，有專家分析，它可能用于記事，也可能是簪子的簪頭部分，還可能與原始宗教、巫術、卜筮等有關。

古越人崇拜飛鳥，三星村遺址中一件鳥形壺的造型就是先人受自然形態(tài)的啟迪制作而成的。通體磨光后施黑皮，為陶器中少見的珍品。這件文物的出土反映出了三星村文化的高度發(fā)達以及制陶技藝的高超水平。

一件新石器時代馬家浜文化中晚期帶把徽號壺為泥質紅陶。壺的底部有一模印徽號，具有極高的學術研究價值，在迄今為止發(fā)掘的長江下游地區(qū)新石器時代同期文化遺址中極為少見。

此外，還出土大量骨角牙器，其中鹿角靴形器是指用鹿角制成的直角鉤狀器，因其形狀似“靴”而得名。這種器物在我國新石器時代分布范圍廣、持續(xù)時間較長，是長江下游地區(qū)較為常見的一種器形。鹿角靴形器的功能歷來為學者所關注，目前存在的主流觀點大致可歸納為漁獵工具、制陶工具、編織工具、采集工具等。

三星村還出土了蚌鐮、陶紡輪，表明三星村的原始農業(yè)和紡織業(yè)有了一定發(fā)展?；萋都迅嬖V記者，通過對人骨進行骨膠原的分析研究表明，當時先民對稻谷的食用依賴較大，說明當時的稻作農業(yè)可能較為發(fā)達;同時，先民主要依賴漁獵活動獲取肉食資源，家畜的飼養(yǎng)在生產(chǎn)方式中仍居次要地位。

男女比例為1.63：1，女性地位高

三星村遺址出土的人骨數(shù)量之多、保存狀況之好，在考古發(fā)掘中極為少見，這些人骨的發(fā)現(xiàn)給考古工作者提供了重要信息。

據(jù)常州市考古研究所副所長鄭鐸介紹，有學者對三星村遺址出土的1190個人骨個體進行研究，男女比例為1.63∶1。男性的平均壽命為31.04歲，女性的平均壽命為29.28歲。

三星村遺址墓葬出土的人骨骨質堅硬，完整頭顱骨有200多個，這在長江下游地區(qū)非常罕見。為什么三星村人骨會保存如此完好呢?有學者經(jīng)過研究推測，可能是因為墓葬上方布滿螺殼層。螺殼是一種含堿性的有機物，分解后能增強土壤的堿性環(huán)境，降低腐蝕性。

三星村遺址的墓葬葬式以單人仰身直肢葬為主，都是頭向東。另有少量俯身葬、側身屈肢葬、雙人合葬、甕棺葬等。

現(xiàn)場復原了第636號、第38號兩座高等級墓葬，為我們了解三星村的社會信仰和社會形態(tài)提供了豐富的實物資料。

第636號墓的墓主是一位青年女性，刻紋骨版就出土于墓主人左側胸部。墓中還發(fā)掘出土了陶鼎、陶缽、骨笄、骨簪、骨匙、玉玦等15件隨葬品。這是三星村墓地最高等級的墓葬，表明馬家浜文化晚期可能處于以血緣關系為紐帶的母系氏族社會，最高權力的掌控者為女性。

第38號墓墓主是一位中年男性，帶骨質鉞瑁飾和牙質鐓的石鉞就出土于此墓中。據(jù)推測，該墓主為氏族內部軍事權力的掌控者，反映了男性在母系氏族中的社會地位。

“三星村遺址與圩墩、新崗、寺墩等遺址共同構建了常州地區(qū)新石器時代的考古學文化序列，是常州地域文明探源乃至中國文明探源研究的重要點位。對三星村遺址內涵的深入研究有助于進一步厘清長江下游地區(qū)的考古學文化譜系、闡明環(huán)太湖地區(qū)在中國史前時代文明化進程中的重要地位。”鄭鐸說。