新時代慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展報告會在南京舉辦
5月24日,南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院校園內(nèi)嘉賓云集,由中國華僑公益基金會指導(dǎo),該校與江蘇省歸國華僑聯(lián)合會共同主辦的“新時代慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展報告會”在此隆重舉行。這場匯聚全國12個僑聯(lián)組織、15所高校、14家公益慈善機構(gòu)的盛會,吸引了150余位政、校、社、企界代表,圍繞慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的前沿議題展開深度碰撞,為行業(yè)發(fā)展勾勒出理論與實踐交織的新藍(lán)圖。
中華全國歸國華僑聯(lián)合會顧問喬衛(wèi)、中國華僑公益基金會理事長尹媛媛、江蘇省僑聯(lián)主席劉標(biāo)、正大集團(tuán)副總裁李聞海、南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院校長史金飛等領(lǐng)導(dǎo)出席會議。清華大學(xué)龍登高、上海交通大學(xué)徐家良、南京大學(xué)左成慈等學(xué)界權(quán)威,以及阿里巴巴、騰訊等企業(yè)代表,圍繞“扎實推進(jìn)共同富裕”“支持發(fā)展公益慈善事業(yè)”的國家戰(zhàn)略,探討慈善事業(yè)與數(shù)字技術(shù)融合、人才培養(yǎng)體系創(chuàng)新等關(guān)鍵命題。
解碼慈善事業(yè)的“中國基因”
在“慈善事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的理念、路徑和方法”議題中,學(xué)界權(quán)威紛紛回溯歷史脈絡(luò),探尋當(dāng)代慈善的本土化路徑。
清華大學(xué)龍登高教授以“公益慈善的中華傳統(tǒng)與海外發(fā)展”為核心,系統(tǒng)梳理古代民間慈善的制度密碼:從善堂、義倉的法人產(chǎn)權(quán)制度,到橋會、路會的市場化運營邏輯,再到書院的理事會治理模式,構(gòu)建起“法人產(chǎn)權(quán)、民主治理、以商養(yǎng)善”的傳統(tǒng)慈善框架。他特別以新加坡義安公司為例,這家始于1845年的華人公益組織,通過經(jīng)營義山土地積累資產(chǎn),歷經(jīng) 180余年發(fā)展,75%的經(jīng)費仍用于資助義安學(xué)院及新加坡國立大學(xué)等高校,展現(xiàn)“以產(chǎn)養(yǎng)善”模式的跨時空生命力?!爸腥A慈善的‘義利并舉’傳統(tǒng),在數(shù)字時代應(yīng)與技術(shù)賦能相結(jié)合,”龍登高強調(diào),“這是構(gòu)建中國特色慈善理論的歷史根基?!?/p>
上海交通大學(xué)徐家良教授則聚焦數(shù)智時代的行業(yè)變革,指出慈善組織普遍存在的“技術(shù)認(rèn)知斷層”已成為發(fā)展瓶頸。他預(yù)測,未來慈善行業(yè)將呈現(xiàn)六大趨勢:從機構(gòu)品牌、項目品牌到傳播品牌的全方位塑造;運作型基金會向資助型基金會的轉(zhuǎn)型;區(qū)域慈善交流的常態(tài)化;中國慈善機構(gòu)海外實踐的規(guī)?;?智庫型慈善組織的崛起;以及多元法人集團(tuán)的生態(tài)構(gòu)建。
海南亞洲公益研究院黃浩明教授以“倡導(dǎo)慈善合規(guī)治理”為切入點,提出“黨建引領(lǐng)、匹配國家戰(zhàn)略、擁抱數(shù)字慈善”等八大行動指南。只有堅守合規(guī)底線,才能贏得社會信任,讓每一筆善款發(fā)揮最大效能。南京大學(xué)左成慈教授則直指行業(yè)三大瓶頸——法制體系待完善、社會認(rèn)同需提升、人才儲備不足,呼吁從多維度破局。
重塑慈善事業(yè)的“動力引擎”
在“AI 助力慈善事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展”環(huán)節(jié),科技企業(yè)代表與學(xué)者共同展現(xiàn)技術(shù)如何突破行業(yè)邊界。
阿里巴巴公益基金會公益產(chǎn)品總監(jiān)張軍杰演示了“AI 語音小記”在項目管理中的應(yīng)用——該工具可實時轉(zhuǎn)錄會議記錄并生成待辦事項,將行政效率提升40%。在醫(yī)療公益領(lǐng)域,“平掃 CT+AI”技術(shù)已實現(xiàn)胰腺癌早期篩查準(zhǔn)確率提升30%,而針對孤獨癥兒童的 AI 陪伴系統(tǒng),更通過行為數(shù)據(jù)分析為干預(yù)方案提供科學(xué)依據(jù)?!癆I 不是替代人力,而是讓專業(yè)能力觸達(dá)更遠(yuǎn)?!睆堒娊鼙硎?。
騰訊公益慈善基金會AI首席探索官陳泱言提出“認(rèn)知 - 戰(zhàn)略 - 發(fā)展”三層應(yīng)用模型:首先通過培訓(xùn)讓從業(yè)者理解 AI 價值,其次結(jié)合機構(gòu)需求制定技術(shù)投入策略,最終依托行業(yè)知識庫實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。她分享的AIGC生成籌款文案案例顯示,機器創(chuàng)作的文案點擊率較傳統(tǒng)模式提升25%,而基于大模型的物種識別技術(shù),已在生態(tài)保護(hù)項目中實現(xiàn) 92%的準(zhǔn)確率?!氨苊鉃榧夹g(shù)而技術(shù),要讓 AI 真正解決‘人做不好、人做不到’的問題?!彼龔娬{(diào)。
南京理工大學(xué)劉江副教授則通過南京某區(qū)民政公益創(chuàng)投項目評估案例,展示 AI大語言模型如何突破傳統(tǒng)評估的主觀性局限。通過構(gòu)建“個人知識庫”,模型可在 2 小時內(nèi)完成傳統(tǒng)需5天的數(shù)據(jù)分析,而SROI(社會投資回報率)分析的自動化,更讓項目效益可視化成為可能?!霸u估者的角色從‘執(zhí)行者’轉(zhuǎn)向‘決策者’,這是AI帶來的核心變革?!?/p>
上海方德瑞信社會公益創(chuàng)新發(fā)展中心副理事長臧婧指出,數(shù)字化浪潮下公益籌款呈現(xiàn)三大躍遷:一是公眾與公益連接更日常;二是社會與公益信任機制更健全;三是慈善組織獲得捐贈的資源結(jié)構(gòu)更多元。在數(shù)字化浪潮下,強化與捐贈人的長期關(guān)系機制;要從“平臺依賴”走向“技術(shù)掌控”;要回歸“傳遞價值與社會意義”的籌款本質(zhì)。
在人才培養(yǎng)板塊,作為國內(nèi)慈善管理教育的“探路者”,南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院公益慈善管理學(xué)院執(zhí)行院長嚴(yán)蓓蓓透露了十年辦學(xué)細(xì)節(jié):從 2014 年以“公共事業(yè)管理(公益慈善管理方向)”試水,到2023年正式獲批本科專業(yè),該校構(gòu)建了“專業(yè)素養(yǎng) + 核心技能”雙軌課程體系——既有《慈善概論》《公益項目設(shè)計》等理論課程,也包含“公益創(chuàng)投實戰(zhàn)”“基金會頂崗實習(xí)”等實踐模塊。數(shù)據(jù)顯示,首屆本科生中40%已進(jìn)入基金會、CSR部門等機構(gòu),印證“崗位導(dǎo)向型”培養(yǎng)模式的有效性。浙江工商大學(xué)周俊教授提出的“四知教育”(知事、知因、知竅、知人)與“技術(shù)向善”價值觀培育,山東工商學(xué)院王鑫教授基于動態(tài)追蹤的培養(yǎng)方案優(yōu)化,共同勾勒出“復(fù)合型慈善人才”的培養(yǎng)藍(lán)圖。
構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)閉環(huán)”
法治建設(shè)與籌資創(chuàng)新成為會場熱議的兩大焦點。
浙江工業(yè)大學(xué)李德健教授引入“慈善受信人”理念,強調(diào)慈善組織作為受信人,需承擔(dān)全面守法、審慎管理資產(chǎn)、防控關(guān)聯(lián)交易等信義義務(wù)?!斑@不僅是法律要求,更是贏得捐贈人信任的基礎(chǔ)?!敝兄律鐣l(fā)展促進(jìn)中心主任何國科則針對慈善財產(chǎn)監(jiān)管痛點,提出從事前審批轉(zhuǎn)向事中事后監(jiān)管的全流程機制,建議建立跨部門監(jiān)管協(xié)同平臺,將捐贈財產(chǎn)的公益性、保值增值合法性、信息公開合規(guī)性等納入重點監(jiān)測范疇。
在慈善籌資領(lǐng)域,中國鄉(xiāng)村發(fā)展基金會副秘書長顏志濤揭示行業(yè)結(jié)構(gòu)性變化:2023年我國社會捐贈規(guī)模達(dá)1509 億元,其中個人小額捐贈占比從2018年的 12%提升至 28%,互聯(lián)網(wǎng)平臺成為增長引擎。但與此同時,“重籌錢輕價值”導(dǎo)致捐贈人留存率不足15%,供需失衡問題凸顯。他建議,將籌款本質(zhì)回歸“價值傳遞”——通過高校開設(shè)籌款通識課程、行業(yè)建立專業(yè)認(rèn)證體系、第三方提供顧問服務(wù),構(gòu)建專業(yè)化生態(tài)?!爱?dāng)捐贈人能清晰地看到善款如何改變社會,才會形成長期參與的良性循環(huán)。”
作為會議的收官亮點,主辦方南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院展示了其在慈善教育與理論研究領(lǐng)域的雙重探索:除了向慈善行業(yè)輸送500余名專業(yè)人才,該校還牽頭撰寫了慈善管理專業(yè)教材《慈善事業(yè)概論》。并與中國華僑公益基金會合作建立 “華商慈善研究院”,致力于挖掘華僑慈善傳統(tǒng)、構(gòu)建本土化理論體系。“慈善事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,需要‘科班人才’與‘理論創(chuàng)新’雙輪驅(qū)動?!痹撔@硎麻L李聞??偨Y(jié)道。
隨著江蘇省僑聯(lián)和省華僑公益基金會共同發(fā)起“長三角僑界慈善公益事業(yè)發(fā)展聯(lián)盟”的成立,南京工業(yè)大學(xué)浦江學(xué)院和中國華僑公益基金會合作建立的“華商慈善研究院”這一政、校、社、企顧問協(xié)同平臺也應(yīng)運而生,為這場持續(xù)一整天的報告會精彩收官。正如江蘇省僑聯(lián)主席劉標(biāo)在致辭中所言:“當(dāng)歷史智慧遇見現(xiàn)代技術(shù),當(dāng)教育創(chuàng)新對話法治建設(shè),中國慈善事業(yè)正站在從‘量’到‘質(zhì)’躍升的關(guān)鍵節(jié)點?!蔽磥?,隨著“政校社企”協(xié)同機制的深化,一幅“人人可慈善、處處有公益”的社會圖景正徐徐展開。(張宣)
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