一顆“白菜心”,為何成為軍民連心的密碼
“吃菜要吃白菜心,當(dāng)兵要當(dāng)新四軍?!痹诹鱾髦两竦目箲?zhàn)歌曲中,1940年誕生于江蘇溧陽的《白菜心》是特別樸實(shí)、接地氣的一首。新四軍以“鐵軍”著稱,它與百姓餐桌上常見的白菜心有什么關(guān)聯(lián)?畫家凃克又是如何“半路出家”,創(chuàng)作了這首膾炙人口的歌曲?8月上旬,新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者和00后大學(xué)生組成的尋訪團(tuán)輾轉(zhuǎn)江蘇、廣西等地,探尋《白菜心》誕生85年仍被傳唱的密碼。
這首“征兵廣告”,成了戰(zhàn)地流行曲
“吃菜要吃白菜心,當(dāng)兵要當(dāng)新四軍。打仗總是打勝仗,從來不欺老百姓……”正值暑假,位于鹽城的新四軍紀(jì)念館內(nèi)人流涌動(dòng)。11歲的“小鐵釘”講解員儲(chǔ)儲(chǔ)飽含深情地演唱起《白菜心》,將人們的思緒帶回那段烽火歲月。
1938年,新四軍陸續(xù)從皖南挺進(jìn)蘇南敵后,展開抗日游擊戰(zhàn)爭。1939年11月7日,新四軍江南指揮部成立。在艱苦復(fù)雜的游擊戰(zhàn)爭環(huán)境中,指揮部堅(jiān)持邊打仗、邊建軍。為動(dòng)員更多青年踴躍參軍,新四軍戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)戰(zhàn)士凃克便萌生了創(chuàng)作一首歌曲的想法。
“平日里常??匆娎相l(xiāng)送子參軍、老奶奶為戰(zhàn)士縫補(bǔ)棉被,父親很受觸動(dòng),很快就創(chuàng)作了《白菜心》,沒想到教唱之后,很快在江南地區(qū)和華中各抗日根據(jù)地傳唱開來。”凃克之子凃申生介紹說。
《白菜心》的歌詞通俗易懂、樸素直白:“打仗總是打勝仗,從來不欺老百姓”“誰說工農(nóng)不中用,今朝抗日打先鋒”“建立幸福新中國,千家萬戶有田耕”……沒有華麗的辭藻,卻是軍民魚水情最真實(shí)、最動(dòng)人的寫照。
芥菜苦,白菜甜。歌詞“吃菜要吃白菜心,當(dāng)兵要當(dāng)新四軍”,以鮮嫩、好吃的白菜心類比人民子弟兵,表現(xiàn)了在百姓心中,新四軍如白菜心般珍貴。
凃克的創(chuàng)作靈感,既源自江南流傳的“白菜心”民謠,帶著濃郁的生活氣息,也借鑒紅軍歌曲《洪湖漁歌》中“吃菜要吃白菜心,當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”的句式,延續(xù)著軍民同心的精神脈絡(luò)。
當(dāng)年,“吃菜要吃白菜心,當(dāng)兵要當(dāng)新四軍”還成為很多歌謠的核心句,朗朗上口的歌曲一經(jīng)傳唱便風(fēng)靡根據(jù)地,讓“當(dāng)兵要當(dāng)新四軍”成為當(dāng)?shù)乩习傩盏钠毡楣沧R(shí),吸引大量熱血青年投身抗日戰(zhàn)場。
1941年皖南事變發(fā)生后,新四軍在鹽城重建軍部,堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)。1943年,文藝小戰(zhàn)士劉鵬創(chuàng)作歌曲《白菜謠》,以“當(dāng)兵那個(gè)要當(dāng)新四軍哪,得兒軍哪;吃菜要吃白菜心哪,得兒心哪……”的歡快節(jié)奏傳遍華中;同年7月9日,新四軍代軍長陳毅在《鹽阜報(bào)》刊發(fā)的《新四軍在華中》中提及“華中人民要求參軍前線之歌謠”:吃菜要吃白菜心,當(dāng)兵要當(dāng)新四軍。新四軍,新四軍,你為人民死,人民得你生,大家來參軍。
這顆“白菜心”是怎樣煉成的
后人眼中的凃克,是一名以畫筆為武器的文藝戰(zhàn)士。就讀于杭州國立藝專的他師從吳大羽、方干民,曾與吳冠中同窗。1938年,在中共地下黨的指引下,凃克參加新四軍,同年加入中國共產(chǎn)黨,正式投身革命文藝戰(zhàn)線,從事戰(zhàn)地速寫與抗日宣傳畫創(chuàng)作。
盡管從未受過專業(yè)音樂訓(xùn)練,在部隊(duì)需要時(shí),凃克又“自學(xué)成才”搞起了歌曲創(chuàng)作,成為新四軍文藝戰(zhàn)線上一位跨界的戰(zhàn)士。
“當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)歌曲緊缺,部隊(duì)首長覺得父親有文化,就讓他嘗試寫歌,還專門托人買來豐子愷的音樂書籍給他學(xué)習(xí)?!睋?jù)凃申生介紹,凃克為自己立下“每周寫兩首”的鐵律,四五年間創(chuàng)作歌曲竟有百余首之多。其中,最廣為傳唱的,便是他唯一一首既作詞、又作曲的《白菜心》。
以專業(yè)的音樂標(biāo)準(zhǔn)來看,《白菜心》在旋律編排、和聲技法上或許并不復(fù)雜,甚至略顯簡單。但它用最接地氣的語言,唱出了最真摯的情感,迅速在軍民中流傳,成為鼓舞士氣、凝聚民心的“精神號(hào)角”。
新四軍挺進(jìn)江南后不久,便迎來了首場勝利——1938年6月17日的韋崗戰(zhàn)斗。戰(zhàn)后,粟裕將軍將繳獲的日軍戰(zhàn)利品在祠堂公開展示,讓百姓親眼見證“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話破滅。鐵軍敢打能勝的形象,自此深入人心。
“不僅如此,老百姓還從日常的細(xì)節(jié)中相信、接納并擁護(hù)新四軍?!毙滤能娂o(jì)念館講解員潘晨霞說。戰(zhàn)士們寧愿露宿街頭,也不進(jìn)民宅打擾;見面親切地喊老鄉(xiāng)“大爺”“大娘”;借宿時(shí)睡門板,走時(shí)不僅裝好門板,還將水缸挑滿水;將僅有的雨靴留給貧苦農(nóng)民,幫助百姓解決實(shí)際困難等。百姓們被這支紀(jì)律嚴(yán)明、情系于民的隊(duì)伍打動(dòng),不但以接收傷病員為榮,更踴躍送子參軍?!昂芏嗬蠎?zhàn)士回憶,當(dāng)年他們是唱著《白菜心》走上戰(zhàn)場、殺敵報(bào)國的。”潘晨霞說。
老百姓選擇白菜心,因之不苦;人民群眾擁戴新四軍,因之為民。據(jù)鹽城市文化廣電和旅游局副局長、新四軍紀(jì)念館館長仇金標(biāo)介紹,新四軍從組建時(shí)的1萬多人,到抗戰(zhàn)后期發(fā)展為擁有主力部隊(duì)21萬余人、地方武裝9.7萬余人、民兵自衛(wèi)隊(duì)96萬余人的鋼鐵之師,成為華中抗日戰(zhàn)場上的中流砥柱。
傳唱八十五載為何依舊甘甜
在紀(jì)念館的留言簿上,我們看到這樣真摯的話語:如今的美好生活,正是那些暗夜舉火者用青春與信仰換來的人間煙火。
“舉火者”中,既有沖鋒陷陣的戰(zhàn)士,也有以文藝為刃的文化人。
“新四軍是一支有文化的部隊(duì),它的文化特征體現(xiàn)在方方面面。其中用文藝的形式,包括歌曲、歌謠來反映新四軍抗戰(zhàn)的征程,以文化抗戰(zhàn)喚醒更多民眾,正是這支部隊(duì)的重要特色?!背鸾饦?biāo)說。
1940年10月,在海安召開的“文化人座談會(huì)”拉開了蘇北抗日根據(jù)地文化運(yùn)動(dòng)的序幕。戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn),吸引了大批進(jìn)步青年、愛國志士,音樂、美術(shù)、戲劇、報(bào)紙刊物等形式多樣的文化作品紛紛涌現(xiàn)?!斑@些文藝活動(dòng)不僅提高了人民群眾的素質(zhì),而且激發(fā)出強(qiáng)大的抗日救亡能量,起到了發(fā)動(dòng)群眾、打開抗戰(zhàn)局面的重要作用?!苯K省檔案館檔案資源開發(fā)處處長朱芳芳說。
“人人擁護(hù)新四軍”“個(gè)個(gè)愛護(hù)老百姓”,85年過去,這首歌仍在年輕人中接力傳唱。它不只是旋律,更是一段歷史的記憶,一種精神的傳承。這顆“白菜心”,不僅見證了戰(zhàn)火硝煙中的軍民魚水深情,也恰如穿越烽火、至今依然甘甜如昨的初心。
2023年12月3日,習(xí)近平總書記來到鹽城市參觀新四軍紀(jì)念館。展廳里,一張張照片、一份份史料、一件件文物、一個(gè)個(gè)模擬實(shí)景,完整展現(xiàn)了新四軍浴火重生、浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史??倳洀?qiáng)調(diào),新四軍的歷史充分說明,民心向背決定著歷史的選擇,江山就是人民、人民就是江山。
尋訪結(jié)束,00后大學(xué)生王一婳用設(shè)計(jì)語言重構(gòu)“白菜心”:躍動(dòng)音符化作葉脈,綠色菜葉流淌著軍民深情。這不僅是一幅作品,更是一場跨越85年的對(duì)話。
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