在晨光中打量 在寫作中想象——采訪黃土路先生

作家介紹：

黃土路，原名黃煥光，壯族，1970年出生于廣西巴馬瑤族自治縣。現(xiàn)就職廣西河池學(xué)院，中國作家協(xié)會會員。作品見《作家》《花城》《青年文學(xué)》《天涯》《上海文學(xué)》《民族文學(xué)》《文學(xué)界》《小說界》等雜志，著有小說集《醉客旅館》，散文集《誰都不出聲》《翻出來曬曬》及詩集《黃土路詩選》《慢了零點一秒的春天》等。

【圖片1 黃土路先生】

為探究壯民族文化元素在其作品中的文學(xué)價值，明確新時代以壯族為代表的少數(shù)民族文化如何提供新的書寫資源，豐富中華民族文化內(nèi)涵，2023年8月9日，南京師范大學(xué)“山水迢迢，壯情有寄”文化藝術(shù)實踐團(tuán)來到廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)，有幸邀請到中國作家協(xié)會會員、壯族作家黃土路先生進(jìn)行訪談。

8月9日上午，團(tuán)隊成員黃禹熹同學(xué)參加了在宜州新華書店舉行的黃土路詩集《在晨光中打量》讀者見面會暨閱讀分享會。《在晨光中打量》收錄了黃土路近年來創(chuàng)作的詩歌，以故鄉(xiāng)、心靈、人世、情感、虛構(gòu)等為題材，用細(xì)膩的情感和豐富的想象，詩意化地描繪人、事、物，具有獨特的精神價值和美學(xué)趣味。黃土路與文學(xué)愛好者們交流了自己的創(chuàng)作初衷、生活經(jīng)歷等話題，鼓勵大家在閱讀和寫作中培養(yǎng)自己的觀察力和想象力。 “詩歌離我們并不遙遠(yuǎn)，是我們每個人都能夠嘗試去做的一件事情，它會帶給我們精神上的慰藉，甚至是改變我們的命運，希望更多的朋友可以參與其中，感受詩歌的魅力。”黃土路同各位文學(xué)愛好者交流時說。

【圖片2 黃土路《在晨光中打量》讀者見面會暨閱讀分享會(圖片來源于宜州新華書店公眾號)】

下午，黃禹熹同學(xué)與黃土路先生共同來到河池學(xué)院。河池學(xué)院文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)由來已久，已經(jīng)成為廣西培養(yǎng)文學(xué)人才的主要陣地之一，是廣西寫作人才培養(yǎng)的“小高地”，畢業(yè)生中曾涌現(xiàn)出東西、凡一平等一批知名作家，已有包括此次采訪對象黃土路先生在內(nèi)的43名學(xué)生、校友加入中國作家協(xié)會和廣西作家協(xié)會，被文壇概括為“河池學(xué)院作家群”，形成了老中青三代作家傳承有序、格局較完善的河池學(xué)院作家群體。黃禹熹同學(xué)在黃土路先生的帶領(lǐng)下參觀了“東西文學(xué)館”和“凡一平文學(xué)館”，感受到了河池學(xué)院作家群書寫廣西壯族自治區(qū)民族性和地方性的民族情懷，同時在面臨著時代性和特色創(chuàng)作的問題時處理時代性和民族性、地方性、民間性的文學(xué)智慧。

【圖片3 河池學(xué)院作家群】

【圖片4 河池學(xué)院作家群黃土路】

【圖片5 凡一平文學(xué)館、東西文學(xué)館】

隨后，黃禹熹同學(xué)于龍江公園冠英閣舊址采訪了中國作家協(xié)會會員、壯族作家黃土路先生，從民族故鄉(xiāng)、主體(大我與小我)、現(xiàn)代化、文體等四個方面展開交流。黃土路先生針對壯族作家在創(chuàng)作中所展現(xiàn)的民族觀、自我觀問題，以及作家的創(chuàng)作思想等方面作出了闡釋。他認(rèn)為，自己的作品雖然看上去缺少壯族的民族標(biāo)簽，但是壯族符號隱藏在內(nèi)在的民族性格中，它是一種溫暖慈悲的悲憫情懷，表現(xiàn)為對具體的人的關(guān)懷。提及長時間遠(yuǎn)距離地出走對于創(chuàng)作的影響，黃土路老師認(rèn)為真正地走出去看世界拓寬了自己寫作的眼界和想象力的邊界，并希望能在自己的文學(xué)世界里制定寫作規(guī)則。在采訪中，黃土路老師多次提及人性，認(rèn)為自己的文學(xué)作品不管是書寫壯族的民族性還是世界性，關(guān)注的一定是真實的人性，關(guān)注“大我”下的“小我”。對于現(xiàn)代化沖擊下壯族逐漸模糊的民族特征，他也開始重新面對自己民族身份的寫作，努力將壯族民族符號和文學(xué)本身關(guān)注的人性結(jié)合。在采訪者將廣西同一代的壯族作家進(jìn)行對比時，黃土路老師提到了意大利作家卡爾維諾在《未來千年文學(xué)備忘錄》中的“輕逸”一詞，認(rèn)為廣西同一代的壯族作家中有的直面現(xiàn)實，有的作家用想象的方式處理現(xiàn)實，是不同的。

【圖片6 龍江公園冠英閣舊址】

【圖片7 采訪黃土路先生】

在采訪的最后，黃土路老師表達(dá)了對自己寫作的期望，他并不刻意追求創(chuàng)造壯族文學(xué)的高峰，只希望自己能將讀書寫作的習(xí)慣持續(xù)下去，寫作能力越來越好并在真實面對歷史，真實還原人性的基礎(chǔ)上激發(fā)讀者思考。黃土路老師的話也激勵著南京師范大學(xué)“山水迢迢，壯情有寄”文化藝術(shù)實踐團(tuán)成員閱讀更多的壯族文學(xué)作品，接觸更多的壯族文化符號，為在研究中探究壯民族文化元素在其作品中的文學(xué)價值，明確新時代以壯族為代表的少數(shù)民族文化如何提供新的書寫資源，豐富中華民族文化內(nèi)涵而不斷努力。

【圖片8 與黃土路先生合影】