讓“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”在全社會(huì)蔚成風(fēng)尚

餐桌上的新風(fēng)尚，映照著深植于中華傳統(tǒng)文化的“節(jié)儉基因”。無(wú)論是“克勤于邦，克儉于家”的勸勉，還是“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”的告誡，有關(guān)儉與奢的箴言，沉淀著歷史的啟迪，牽動(dòng)著中國(guó)人對(duì)家風(fēng)與國(guó)運(yùn)的思考。(11月2日，人民日?qǐng)?bào))

“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，事在全民、人人有責(zé)。”近日來(lái)，公共場(chǎng)所的電子屏、海報(bào)上隨處可見“節(jié)約”“光盤”等字樣，半份菜、單人套餐、“光盤”兌換獎(jiǎng)勵(lì)等新型餐飲模式在很多餐廳和機(jī)關(guān)食堂也悄然推開。中華民族自古就有“食為政首，糧安天下”的說(shuō)法，雖然在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，物質(zhì)日漸豐盈、生活水平逐步提高，但是勤儉節(jié)約的傳家寶不能丟，糧食生產(chǎn)的鐵飯碗不能丟!特別是“對(duì)于我們這樣一個(gè)人口大國(guó)來(lái)說(shuō)，解決老百姓的口糧是天大的事情。手中有糧，心中不慌，中國(guó)人的飯碗必須端在自己手里，否則將會(huì)造成難以估量的后果。”

“足國(guó)之道，節(jié)用裕民。”勤儉節(jié)約，倡導(dǎo)一種適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，蘊(yùn)含珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的價(jià)值取向，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視、對(duì)子孫后代的負(fù)責(zé)，是社會(huì)文明的顯著標(biāo)識(shí)。“要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長(zhǎng)效機(jī)制，堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣，在全社會(huì)營(yíng)造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍”各地紛紛采取行動(dòng)，如四川省成都市紀(jì)委監(jiān)委，在9月11日出臺(tái)了“加強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為”十項(xiàng)措施。措施中提到，要督促黨政機(jī)關(guān)和黨員干部把監(jiān)督節(jié)約糧食、堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)作為重要任務(wù)，不斷增強(qiáng)節(jié)約糧食、制止浪費(fèi)的政治自覺、思想自覺和行動(dòng)自覺，發(fā)揮模范帶頭作用，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)督促家屬、親友樹立浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的觀念。

“儉，德之共也;侈，惡之大也。”當(dāng)前，面對(duì)決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的艱巨任務(wù)，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，讓“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”在全社會(huì)蔚成風(fēng)尚，既迫在眉睫又任重道遠(yuǎn)。各地各部門要建立制止餐飲浪費(fèi)行為長(zhǎng)效機(jī)制，除在糧食生產(chǎn)、收購(gòu)、儲(chǔ)存、運(yùn)輸、加工、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)強(qiáng)化管理，有效減少損失浪費(fèi)外，還要加強(qiáng)媒體引導(dǎo)人們形成更加健康的消費(fèi)理念，提升人們的社會(huì)責(zé)任。同時(shí)，也要運(yùn)用好大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，更好把糧食、食品供給和大眾的需求匹配起來(lái)，減少各種不必要的浪費(fèi)。如此，才能標(biāo)本兼治、春風(fēng)化雨，讓“浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮”在全社會(huì)蔚成風(fēng)尚。(作者：云君)