法治社會(huì)之量化考核
法治社會(huì)之量化考核
浪子回頭很容易,永葆初心不簡單。
很多時(shí)候,很是人物,很多例子。他們最初是奮斗者,他們最初是奉獻(xiàn)者,他們最初是英雄,但后來,他們變了。他們成了貪官,成了污吏,成了蛀蟲,成了廢物。他們經(jīng)歷了太多的滄桑,他們見了太多的桑田,他們失去了他們的初心。想要一個(gè)人永遠(yuǎn)是原來的樣子是很難的,隨著這個(gè)人的身份、地位、榮耀、收獲的變化,他們的心性、品德、追求、欲望,也會(huì)跟著變化,他們會(huì)變得和最初的他們不一樣,還可能是很不一樣。永葆初心、矢志不渝的人畢竟是少數(shù),所以,我們要想辦法給自己指路,想辦法讓前進(jìn)的方向不出現(xiàn)偏差,想辦法永葆初心。
再者,就是那句俗語了,叫做“林子大了,什么鳥都有。”在這個(gè)資料豐富、欲望豐富、誘惑豐富的社會(huì)環(huán)境里,不能期望所有的社會(huì)人都“出淤泥而不染”,要接受人的多樣性,性格的多樣性,欲望的多樣性,追求的多樣性,要想辦法讓這些多樣性在正確的框框里,正確的方向上。
所以,依法治國,依法治國。要善用法律,以法律來定“對(duì)錯(cuò)”,以法律來約束“善變”。在中國這樣一個(gè)超大規(guī)模的發(fā)展中國家,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全面依法治國,是國家治理的一場深刻變革,也是中華民族走向偉大復(fù)興不可或缺的堅(jiān)實(shí)保障,沿著中國特色社會(huì)主義法治道路,我們黨不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為“中國之治”鋪就法治基石。
習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障”。習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)說,我國社會(huì)主義法治凝聚著我們黨治國理政的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是制度之治最基本最穩(wěn)定最可靠的保障。中國特色社會(huì)主義法治道路,來源于豐富生動(dòng)的法治實(shí)踐。
量化考核的核心其實(shí)就是“規(guī)矩”就是另一種類似“法律”的東西,只有讓“量化考核”包羅萬象,讓“量化考核”立規(guī)矩,才能真正的約束人心,也只有實(shí)實(shí)在在的量化考核,才能安定人心。
總之,一個(gè)想要發(fā)展、想要安定的國家離不開“法律”,一個(gè)想要發(fā)展,想要有所成就的個(gè)體或集體,離不開“量化考核”,就如同圣人說的“三省吾身”,就如同你的“座右銘”。(作者:肖壯)
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