讓“老實(shí)”成為黨員干部的標(biāo)配

周末忙里偷閑，陪同父母聽?wèi)?。戲劇是?middot;關(guān)漢卿的《救風(fēng)塵》，里面有這樣一句唱詞：“待嫁一個(gè)老實(shí)的，又怕盡世兒難成對(duì)。”我不由得聯(lián)想開來(lái)，“老實(shí)的”到底是個(gè)什么梗?在這句唱詞里，應(yīng)該是“忠厚誠(chéng)實(shí)”的意思。但現(xiàn)實(shí)中，確有不少人把“老實(shí)的”理解為“古板守舊、不知變通”的意思。如網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常有這樣的言論：“這里有個(gè)老實(shí)人，大家快來(lái)欺負(fù)他”或“這里有個(gè)老實(shí)人，大家快來(lái)孤立他”。妥妥成了一個(gè)貶義詞。認(rèn)為“老實(shí)人”一般膽小怕事，安分守己，對(duì)人對(duì)事謹(jǐn)小慎微，從不會(huì)隨便得罪別人，即使別人得罪了自己，也不會(huì)記恨在心，更不會(huì)以牙還牙。覺得“老實(shí)人”在群體中基本上處于一種不受重視的地位，沒有什么實(shí)際影響力，也很難出類拔萃成為領(lǐng)導(dǎo)者。

我們都知道，中國(guó)儒家思想提倡“仁義禮智信”。道教思想更進(jìn)一步提出：絕圣棄智，絕仁棄義，絕巧棄利。莊子在《外篇·胠篋》中更是直接了當(dāng)?shù)刂赋觯?ldquo;舍夫種種之機(jī)而悅夫役役之佞;釋夫恬淡無(wú)為而悅夫啍啍之意，啍啍已亂天下矣!”翻譯成大白話就是：“拋棄那些老實(shí)而淳樸的百姓，而喜好那些奸猾狡詐的諂佞小人;丟棄恬淡無(wú)為的自然風(fēng)尚而喜好那喋喋不休的說(shuō)教，無(wú)休止的說(shuō)教已經(jīng)擾亂了天下了!”筆者十分認(rèn)可這一觀點(diǎn)，當(dāng)“老實(shí)人”成為一種貶義詞，并慢慢被社會(huì)拋棄的時(shí)候，也是風(fēng)氣敗壞的“跡象”。這是需要加以警惕的!

“老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。”我們黨自成立以來(lái)，就十分認(rèn)可老實(shí)人，也著重培養(yǎng)老實(shí)人。在筆者看來(lái)，所謂“老實(shí)”，就是做事腳踏實(shí)地，不好高騖遠(yuǎn);為人忠厚老實(shí)，不陰險(xiǎn)狡詐;說(shuō)話正直坦率，不勾心斗角。對(duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō)，就是勤勤懇懇為民，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做人，秉持為人處事準(zhǔn)則，發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)魅力，砥礪實(shí)干擔(dān)當(dāng)精神。何來(lái)“古板守舊、不知變通”之說(shuō)。

“老實(shí)”是不自欺，不欺人，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)人，是內(nèi)心世界和外在行為相統(tǒng)一的道德境界和追求。毛澤東同志說(shuō)得好，“我們應(yīng)該是老老實(shí)實(shí)地辦事;在世界上要辦成幾件事，沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”所謂“聰明人”，往往以缺斤短兩、人有我無(wú)為虧，而“老實(shí)人”卻是以有違良心、有損人格為虧。倘若我們用全面的、辯證的、發(fā)展的眼光來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：做老實(shí)人看似吃虧，實(shí)則不虧。畢竟事業(yè)都是干出來(lái)的，沒有老實(shí)人的勤勤懇懇耕耘、默默無(wú)聞奉獻(xiàn)、事業(yè)難成。故此，黨員干部要把“老實(shí)”作為標(biāo)配，老實(shí)做人、老實(shí)說(shuō)話、老實(shí)干事。惟其如此，才能干好群眾事兒，贏得百姓心，為民族復(fù)興“添磚加瓦”。(作者：宋榮軍)