打破單線思維 找準鄉(xiāng)村振興的發(fā)力點

《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》，即2021年中央一號文件發(fā)布。這是21世紀以來第18個指導“三農(nóng)”工作的中央一號文件。文件指出，民族要復興，鄉(xiāng)村必振興。

然而鄉(xiāng)村究竟如何振興?鄉(xiāng)村發(fā)展與城市化沖不沖突?鄉(xiāng)村振興需要依靠什么?這些都是擺在全社會面前的一道難題，也是廣大黨員干部心中的疑慮。

有的黨員干部認為農(nóng)村的發(fā)展就是把農(nóng)村人趕進城市，或者把農(nóng)村變成城市，這種想法是非常片面的，城市和鄉(xiāng)村之間不是誰要壓過誰，或者誰要帶動誰，而是統(tǒng)籌雙方優(yōu)勢互利共贏統(tǒng)籌發(fā)展。

因此廣大黨員干部必須站在全局高度，打破單線思維，充分利用資源統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。要讓城鄉(xiāng)各自保持自己特色優(yōu)勢，形成城鄉(xiāng)相互獨立、相互依存、相互促進的互利共贏的發(fā)展局面。

鄉(xiāng)村振興不僅僅是城市對農(nóng)村的單向輸入，鄉(xiāng)村絕不是單方面地接受工業(yè)的反哺、城市的帶動，鄉(xiāng)村本身有它獨特且越來越彌足珍貴的價值。更為重要的是，農(nóng)村獨特的自然和歷史文化價值，為沉淪在物欲中的城市提供了精神依托和心靈安居之所。鄉(xiāng)村培育了光輝燦爛、獨具價值的農(nóng)耕文明，它有“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勤勞，有“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡，有“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的閑適。這里孕育了人與自然和諧相處的生態(tài)體系，它尊山、愛水、有鄉(xiāng)愁.....我們必須發(fā)掘鄉(xiāng)村這此價值，展現(xiàn)這些價值，豐富這些價值，振興的鄉(xiāng)村完全可以在現(xiàn)代經(jīng)濟體系和現(xiàn)代生活圖景中占據(jù)重要位置。

在經(jīng)濟上要轉(zhuǎn)變農(nóng)村只能發(fā)展農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)觀念，推動農(nóng)業(yè)加工工業(yè)、文化生態(tài)旅游、餐飲休閑等服務(wù)行業(yè)發(fā)展，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多元化。農(nóng)村有廣袤的土地優(yōu)美的自然環(huán)境、深厚的歷史民俗文化,這些資源為鄉(xiāng)村發(fā)展的多樣性提供了基礎(chǔ)農(nóng)村發(fā)展首先要立足農(nóng)業(yè)，通過生產(chǎn)組織形式、加大資金、技術(shù)等投入，推動農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。同時我們也要看到，農(nóng)村的現(xiàn)代化不能簡單地等同于農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化。我們要促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的多元化，利用豐富的自然和文化資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、民俗文化節(jié)、農(nóng)家樂等第三產(chǎn)業(yè)。

此外在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的基礎(chǔ)上，要進一步促進農(nóng)村生態(tài)文化、教育、社會治理等方面的全面發(fā)展不能片面靠鄉(xiāng)村自身，還必須理順城鄉(xiāng)關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，把城市的優(yōu)勢和農(nóng)村的特點相結(jié)合，使城鄉(xiāng)相互補充、相互促進;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展把農(nóng)村豐富的自然、土地、文化資源和城市的資金、人才、技術(shù)和組織優(yōu)勢相結(jié)合，農(nóng)村和城市才能共同發(fā)展。當前城市消費正在升級，人們已從吃得飽、吃得好向吃得綠色、健康轉(zhuǎn)變，對綠色、優(yōu)質(zhì)中高端農(nóng)產(chǎn)品的需求被激活，這是農(nóng)村的歷史發(fā)展機遇。

理想的生活應(yīng)該是在城鄉(xiāng)之間自由游走，我們期待最先進的技術(shù)、最豐厚的物質(zhì)文明與最高遠的自然、最悠久的歷史文明和諧共生。我們向往人類文明和自然文明水乳交融，讓天人合一的超越境界獲得新生。(趙橋鎮(zhèn)政府)