黨員干部要牢記“五之”、勿忘“五心”

“五之”，就是《禮記·中庸》中所講的“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，這既是傳統(tǒng)儒家增進(jìn)學(xué)業(yè)之路，是古代士人修養(yǎng)人格之道，也是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人鍛煉黨性之法。對(duì)廣大黨員干部而言，要做到牢記“五之”、勿忘“五心”。

牢記“博學(xué)之”，勿忘“格物心”。博學(xué)，即通達(dá)地學(xué)習(xí)、廣泛地學(xué)習(xí)，這是吸收知識(shí)的過(guò)程。黨員干部一定要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、厚實(shí)理論功底，自覺(jué)用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論觀察新形勢(shì)、研究新情況、解決新問(wèn)題，使各項(xiàng)工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進(jìn)。要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨練、增長(zhǎng)本領(lǐng)。

牢記“審問(wèn)之”，勿忘“致知心”。審問(wèn)，即審慎地探問(wèn)、深入地追問(wèn)，這是答疑解惑的過(guò)程。黨員干部要有敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)的心態(tài)，持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自己各方面的能力，善于向前輩先進(jìn)追問(wèn)，做到求賢若渴、問(wèn)賢若饑、追賢若疾、修賢若常;也要善于向人民群眾追問(wèn)，做到“街談巷說(shuō)，必有可采;擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅;匹夫之思，未易輕棄”。

牢記“慎思之”，勿忘“誠(chéng)意心”。慎思，即謹(jǐn)慎地思考、周密地思索，這是遴選消化的過(guò)程。黨員干部要善于學(xué)習(xí)，勤于思考，自覺(jué)把學(xué)習(xí)思考作為一種思想境界，一種價(jià)值追求，一種精神慰藉，努力提高自身的學(xué)習(xí)思考能力，尋找解難題之道路。在歷史中汲取智慧，規(guī)劃未來(lái)有方向;在書(shū)本中學(xué)習(xí)本領(lǐng)，面對(duì)崗位能勝任;在群眾中提煉經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐理論相融合。

牢記“明辨之”，勿忘“修身心”。明辨，即明晰地分辨、明確地判別，這是擇定結(jié)果的過(guò)程。黨員干部要守住守牢拒腐防變防線，要層層設(shè)防、處處設(shè)防。要守住政治關(guān)，時(shí)刻繃緊旗幟鮮明講政治這根弦，在大是大非面前、在政治原則問(wèn)題上做到頭腦特別清醒、立場(chǎng)特別堅(jiān)定。既要警惕不正之風(fēng)，堅(jiān)決抵制形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)侵蝕;又要明確正確方向，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。

牢記“篤行之”，勿忘“平治心”。篤行，即篤定地履行、堅(jiān)定地執(zhí)行，這是踐行學(xué)志的過(guò)程。黨員干部要深入基層，腳下沾滿泥濘，把學(xué)習(xí)掌握的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中去。把所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到基層工作中，拜人民群眾為師，不斷反省總結(jié)工作中存在的不足和與人民群眾意愿的差距，要經(jīng)常深入群眾家中，與群眾成為親人，憂群眾之所憂，急群眾之所急，想群眾之所想，積累基層經(jīng)驗(yàn)，練就為民解憂的“真本領(lǐng)。(武邑縣財(cái)政局 蔣奎辰)