法治中國建設(shè)助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的中國，首先是法治的中國;一個(gè)自由平等公正的社會，首先是法治的社會;國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，首先是制度建設(shè)和治理方式的法制化。法治中國的建設(shè)關(guān)乎到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，只有加強(qiáng)中國法治建設(shè)，才能真正的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

小智治事，中智治人，大智立法。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托，應(yīng)切實(shí)尊重和有效實(shí)施法制建設(shè)，讓法制建設(shè)更加深入人心，充分發(fā)揮憲法的國家根本法作用，才能為堅(jiān)持全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

“奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。”在我國，憲法具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力，堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。要充分發(fā)揮憲法在治國理政中的重要作用，真正樹立憲法的權(quán)威，保障憲法全面正確實(shí)施，只有堅(jiān)持依憲治國，才能使改革不偏離法治軌道。

“天下之事不難于立法，而難于法之必行”。人是需要精神來支持的，法治建設(shè)也是如此。沒有精神的法治，猶如沒有靈魂的人體，再剛性的法條也難免淪為擺設(shè)。因此法治精神猶如法治的靈魂，人們沒有法治精神，社會沒有法治風(fēng)尚，法治職能是無本之木、無根之花、無源之水。在建設(shè)法治中國的同時(shí)，要充分發(fā)揮法治精神的主體性，將法治建設(shè)實(shí)施更加完善。

在新的歷史起點(diǎn)上，法治中國的主線日益清晰。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。人民群眾的利益和愿望體現(xiàn)在哪里?在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國各族人民創(chuàng)造幸福的過程中，法治既是必要途徑，更是制度保障。唯有依靠法治，依靠法制和法律體系才能凝聚共識和力量，保證中國社會可持續(xù)的發(fā)展與穩(wěn)定。堅(jiān)持依法治國，就是維護(hù)人民群眾的根本利益;建設(shè)法治中國，就是凝聚民族復(fù)興的力量。全面推進(jìn)依法治國，就是要以法治鞏固人民主體地位、維護(hù)人民合法權(quán)利，弘揚(yáng)和踐行法治這一價(jià)值理念，為法治中國的建設(shè)打牢深厚的群眾基礎(chǔ)。

“法者，天下之準(zhǔn)繩也。”在我們這樣一個(gè)人口的大國，要實(shí)現(xiàn)政治清明、社會公平、民心穩(wěn)定、長治久安，最根本的還是要靠法治。弘揚(yáng)法治精神，凝聚法治力量，我們就能在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡之后，創(chuàng)造具有中國特色的法治文明，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供有力法治保障，為人類政治文明作出新的更大貢獻(xiàn)。(武邑縣審坡鎮(zhèn)人民政府 楚永民)